Из Истории Хаджа Российских мусульман

Из истории Хаджа Российских мусульман.

В середине девятнадцатого века поездка в хадж обходилась не менее 300 руб. серебром. Большие деньги на то время, для примера корову можно было купить за 5 рублей, и было так чтобы совершить хадж некоторые паломники продавали все или часть своего имущества — только бы выполнить пятый столп Ислама.

Совершение Хаджа из Российской империи в конце 19 века в начале 20 го века поездка занимала от 6 месяцев до 4х лет. Дорога Российских мусульман начиналась в Одессе. Именно в Одессу съезжались все мусульмане Империи, и оттуда же в Стамбул и дальше в направлении Святых Земель. Это был длинный и опасный путь.

Все изменилось с появлением в железной дороги через пустыню в Хиджаз(область Аравии где находиться Мекка). Хиджазская железная дорога, а именно так она называлась, была открыта 30 августа 1908 г. Она проходила от Дамаска до Мекки протяженностью 1464 км. Это расстояние поезд проходили за 72 часа, для сравнение этот путь на верблюдах паломники — хаджии- проходили 40 дней. К каждому вагону состава был закреплен муэдзин, для руководством совершения пятикратной молитвы совершаемой прямо в поезде. Особенно интересно что для путешествующих семьями были особые условия, а по праздникам действовали “скидки” на билеты. Железная дорога была построена по указу Султана Абдулхамида II. Финансировали строительство этой дороги мусульмане со всего мира.
В Российкой Империи к началу ХХ века паломники использовали для передвижения уже 14 железных дорог, построенных к этому времени — Сибирская, Самаро-Златоустская, Средне-Азиатская, Ташкентская, Московско-Казанская, Сызрано-Вяземская, Рязано-Уральская, Юго-Восточная, Южная, Пермская, Закавказская, Владикавказская, Екатерининская и Юго-Западная. Обычно к составу специально для мусульманских паломников выделяли отдельный Вагон. В Одессе была основана “Центральная контора по переправке паломников мусульман” в Джидду через Стамбул(Константинополь). К центральной конторе была прикреплена специальная санитарно-паломнический казенный дом(гостиница в современном понимании) “Хаджила-Сарай” или другое ее названия “Хаджи-Хане”. Гостиница имела в распоряжении 3000 мест, так же при ней действовала больница на 20 коек, в которой работало 7 человек. На территории “Хаджи-хане” действовала баня. В случае смерти хоронили на мусульманском кладбище, действующем в Одессе.
С 1891г. в Джидде начало работу российское консульство, которое действует и в наши дни. Основная задача консульства сводилась к “оказанию покровительства и защиту всем российским верноподданым и соблюдал интересы правительства”. Первым консулом был назначен стастский советник Шагимардан Мирясович Ибрагимов (1841—1892). В те времена власти Российской Империи считали, что паломничество способствует вывозу капиталов из России и обогащению властей Хиджаза, поэтому в отчетах из консульства в Джидде можно встретить подсчеты убытков в связи с хаджем. Существуют сведения что Секретарь консульства М.Э. Никольский проведя исследования пришел к выводу, что ежегодно не менее 10 тыс. паломников увозят с родины не менее 3-4 млн. руб..
Из этой информации мы можем сделать Вывод что в конце 19 начала 20 века из России в Хадж отправлялось около 10 тысяч человек. Справедливости ради следует отметить что в начале 20 века в Российской Империи проживало около 20 млн мусульман, включая население Средней Азии. В наши дни ежегодно только из России в Хадж отправляются более 20 тысяч мусульман, в пределах квоты выделенной Королевством Саудовская Аравия, посредством официальных-хадж операторов.

Квота на хадж для Российских мусульман

Воскресенье, 19 января 2020 года состоялась встреча Хадж миссии России, под председательством Заместителя Председателя Совета Федерации, уполномоченного по Хаджу Умаханова И. М.-С. с Министером по Хаджу и Умре королевства Саудовская Аравия Мухаммадом Салихом Бинтаном, при поддержке Чрезвычайного и Полномочного посла РФ в Королевстве Саудовская Аравия Козлова Сергея Георгиевича.
На встрече также присутствовал Руковолитель отдела внешних связей и организации Хаджа ЦРО ДУМ Республики Крым и г. Севастополь Решитов А.Р., который передал приветсвенное письмо от Муфтия мусульман Крыма хаджи Эмирали Аблаева Миристру по Хаджа и Умре с благодарностью в поддержке и помощи организации Хаджа крымских мусульман.
По итогам встречи был подписан протокол по квотам на Хадж 2020 для Российской Федерации. Начиная с 2020 года квота России на хадж будет увеличена на 4500 мест, и составит 25000 мест.

«АВН ТУР» — официальный хадж оператор ЦРО Духовное управление мусульман Республики Крым и г. Севастополь, член Хадж миссии России.

Подготовка к Хадж 2020.

18 января 2020 года в Саудии прошло первое совещание тур операторов, в рамках начала работы Хадж миссии России по организации Хадж 2020.
На совещании обсуждались планы и задачи по работе Хадж миссии, а также план встреч по организации Хаджа-2020 с полномочными представителями по организации Хаджа от Саудовской стороны.

АВН ТУР — официальный Хадж оператор ЦРО Духовное управление мусульман Республики Крым и г. Севастополь, член Хадж миссии России.

Кисва — покрывало для Каабы

Кисва (Кисвах)- это покрывало, которым покрыты стены Священной Каабы в Мекке для защиты его от пагубного влияния погодных условий. Каждый год накануне Хаджа его меняют на новое. Старая Кисва передается хранителям Аль Харама и шарифу Мекки, а после чего его разрезают на кусочки и раздают верующим. Следует отметить то факт, что эта традиция разрезать Кисву и раздавать паломникам берет свое начало еще со времен правителя мусульман Умара (да будет доволен им Аллах). Сегодня же мы восхищаемся красотой этого покрывала вовремя посещения Мекки, совершая Хадж или Умра(Малый Хадж).

Покрывало Каабы черного цвета было введено при правлении Аббасидов, а именно при правителе ан-Насыр. Некоторое время Кисва для Каабы была зелёного цвета. Так же с этим правителем была введена традиция снимать старые покрывала перед тем как покрыть Каабу новой Кисвой. До этого времени каждую новую Кисву покрывали поверх старых, и со временем слои ткани начали представлять угрозу стенам Каабы.

Согласно мнению некоторых ученых традиция покрывать Каабу тканью — кисвой — берет свое начало еще со времен пророка Исмаила(мир ему). Другие же ученые придерживаются мнения что первый раз Каабу покрыли тканью при Аднане ибн Аде, прапраде Пророка Мухаммада (мир ему и благословения Аллаха). Однако большинство ученых считает что эта традиция началась с Йеменского короля Хумаюр, которого звали Туба.

Долгое время покрывало для Каабы изготавливалось в Египте из местных тканей, а также материалы привозили из Идии, Ирака и Судана. Начиная с XX века по указу первого короля династии Саудитов Абд аль-Азиза ибн Сауда была основана специальная ткацкая фабрика для производства покрывала Каабы в самой Мекке, в непосредственной близости от Аль-Харама — Заповедной мечети, и начиная с 1927 Кисва производится именно там.

На сегодняшний день на этой ткацкой фабрике работают более 240 ремесленников и технологических специалистов для изготовления Кисвы. Покрывало для Каабы делается из пяти частей, одна из которых закрывает вход в Каабу. Общий размер Кисвы для Каабы составляет 658 квадратных метров. Сшита она из 47 более маленьких кусочков длиной 14 метров и шириной 101 сантиметр. Сшивают из 450 кг чистого шелка. Узоры на Кисве расшиты золотыми нитями, и на них записан аят из Священного Корана — Суры “Алю Имран” (“Семейство Имрана” ) — 96 аят, который гласит:
“Воистину, первым домом, который воздвигнут для людей, является тот, что находится в Бекке (Мекке). Он воздвигнут как благословение и руководство для миров.”.

На изготовление Кисвы уходит три месяца. Каждый год изготавливают две Кисвы, одна покрывает Каабу, другая находиться в резерве для непредвиденных обстоятельств. Кисву меняют каждый год во время Хаджа, когда все паломники находятся на горе Арафат, выполняя основные обряды Большого Хаджа. Для замены Кисвы используется специальная техника. Государство по некоторым данным тратит порядка 17 миллионов реалов на изготовление Кисвы.

Теперь Вы знаете немного интересной информации о покрывале Каабы — Кисва.

Кааба — это кубической формы здание, которое расположенного в центре Запретной мечети, вокруг которой мусульмане совершают обход при совершении мусульманского паломничества — Хаджа или Умра(малый Хадж).

Малый хадж — Умра

Малый Хадж — Умра.

Верующие мусульманине знают о Хадже — пятом столпе Ислама, но не всегда понимают, что такое Умра и ее значение. С арабского языка дословно слово “умра” переводиться как посещение или визит. В шариатском смысле это слово употребляется как путешествие к мечети Аль-Харам в Мекке (ныне Королевство Саудовская Аравия) и обход вокруг Каабы.

Значение Умры — Малого Хаджа.

Что такое Умра по Корану? В действительности, Умра — это малое паломничество, которое не сравниться по значимости с пятым столпом исламской религии. Однако в Коране упоминается: «Совершайте хадж и умру ради Аллаха» (Сура аль-Бакара, аят. 196). То есть в Коране есть призыв осуществить как большое, так и малое паломничество. Из-за этого некоторые ученые теологической юридической (шариатской) школы считали умру — малый Хадж- обязательным, если человек имеет возможность.

Важность Умры указывают также слова с мусульманской традиции — Сунны: Человек пришел к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, с новостью и пожалел, что у него очень старый отец и он не мог поехать в Хадж и Умру самостоятельно. На что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, ответил: «Выполни хадж и умру за отца своего!»

Маликитский и ханафитский мазхаб (религиозно-правовая школа) пришли к выводу, что Умра — важная сунна, очень желаемая и предлагают выполнять ее хотя бы раз в жизни. В Коране и хадисах при упоминании о малом паломничестве (Умре) подчеркиваются желательность ее совершения и достоинство, а не ее обязательность. Поэтому каждый имеет право решить для себя, как он относиться к этому действию и когда ее осуществить.

Значимость совершения Умры

Для верующих необходимо знать не только, то что такое Умра (малое паломничество) в Исламе, но также и то, какую ценность он несет, что в ней примечательного и важного…

Умра, по своему духовному содержанию, во многом похожа на Хадж. Тем не менее, есть два важных благословения для верующих. Во-первых — это обряд очищения от грехов; во-вторых- это испытание для вашей веры.

Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Все, от умры до умры, является искуплением от грехов».

То есть, если мусульманин совершил малый Хадж (Умру), Всевышний простит все грехи. Разве это обстоятельство не является главным достоинством Умры?

Ритуалы умры

Ритуалы умры делятся на обязательные — Фарды, невыполнение которых делают совершение Умры недействительным, и желательные Ваджибы, несовершение которых влечет за собой выплату компенсации, или штрафа, дабы искупить.

Фарды- обязательные действия Умры

Невыполнение следующих действий, даже хотя бы одного из них, делают малое паломничество недействительным

Вступление в Ихрам — Вступить в Ихрам можно в любое время, кроме 5-ти дней месяца Зуль-Хиджа (в эти дни совершается Хадж)

Тавваф Ифада – это обход вокруг Каабы семь раз. Совершается только после большого и малого омовения и очищения от всего нечистого на коже, тканях одежды, обуви.

Сай – обряд хождения между горами Сафа и Мавра семь раз, от одной к другой и обратно.

Бритьё или состригание волос на голове. Согласно мусульманской традици совершения Умры или Хаджа необходимо состричь пучок волос или хотя бы удалить три волоса. Но Пророк Мухаммада полностью сбривал волосы на на голове совершая умру или Хадж. Поэтому многие ученые советуют придерживаться этого.

Тартиб – строгое соблюдение последовательности обрядов умры.

Ваджибы малого Хаджа

Если хоть один из последующих пунктов не будет соблюдён, то человек должен заплатить штраф. Под штрафом подразумеваются следующие действия, такие как принести жертвоприношение (зарезать овцу); или же соблюсти трёхдневный пост; или же раздать шестерым бедным людям 3 са’а – это особая единица измерения, равная 2,5 килограммам.

Ихрам с определённого места (миката) для путников из разных стран он разный, а Жители Мекки например входят в Ихрам с территории Харама(территория вокруг мечети Аль-Харам с Каабой). А все те, кому не присвоена определённая территория, берут намерение на совершение Хаджа и Умры в девяноста километрах от Харама.

Очень важно остерегаться всего, что запрещено во время вступления в состояние Ихрама при совершении Умры и Хаджа:

носить сшитую одежду;

мужчинам покрывать голову чем-либо;

женщинам покрывать лицо и кисти рук;

использовать благовония (миск и духи), ароматические масла для волос, бороды;

стричь (выдергвать) волосы и стричь ногти;

заключать никях (бракосочетание);

вступать в интимные связи;

охотиться, рвать растения и рубить деревья.

Теперь Вы знаете, что такое малый Хадж (умра) для мусульман, какое положение он занимает, какие действия приемлемы, а какие недопустимы во время поездки.

Хадж за другого человека? Можно.

После совершения Хаджа за себя, Вы можете совершить Хадж за другого человека, который не может совершить его самостоятельно в том числе и за умерших. Как это происходит и зачем Вы узнаете прочитав эту небольшую статью.

Хадж за другого человека — основные моменты:

Самое важное правило — человек, желающий совершить большое паломничество — пятый столп Ислама — за другого человека, должен совершить его сам за себя хотя бы раз в жизни.

Совершить поездку в Мекку можно только за человека недееспособного, который не сможет самостоятельно самостоятельно отправиться в этот путь по причинам: — неизлечимых болезней, немощности и преклонного возраста. Стоит учитывать, что слепота не является причиной для отказа совершить Хадж самостоятельно. Освобождают от самостоятельного совершения Пятого столпа Ислама только болезнь причиняющая болезненные ощущения в дороге, отсутствие возможности передвигаться, а также риск смерти во время совершения путешествия. Так же Хадж можно совершить за умершего человека.

Выбирать, кто совершит пятый столп Ислама за умершего, должен тот, кто ответственен за завещание покойного — его распорядитель. В случае, если распорядителя нет, эта обязанность ложиться на наследника. Если нет и наследников умершего, то выбор того кто совершит за усопшего Хадж ложиться на духовного сановника — имама мечети, прихожанином которой был усопший. Он в свою очередь дает полномочия на совершение фарда за счёт наследства умершего.

Если средст в наследстве покойного человека недостаточно для совершения Хаджа, назначенному человеку желательно отправиться в паломничество за него. Однако, это не является обязательным, поскольку если при жизни у него не было достаточно средств для поездки в Мекку, Хадж не был для него обязательным.

Человек который отправляет в Хадж должен лично попросить об этом. Уполномоченный на совершение пятого столпа Ислама, же в свою очередь не может переложить эту обязанность на другого. Отправиться в Хадж он обязан сам, исполним все пожелания просящего. Это касается вида паломничества, способ передвижения, место отправления.

Уполномоченный на совершения Хаджа — вакиль аль-хадж – обязательно искренне верующий мусульманин с чистым разумом и здравым рассудком. При это пол вакиль аль-хадж не важен.

Человек, отправляющий другого в большое паломничество, должен взять на себя все расходы, связанные с главным путешествием. Если же уполномоченный совершить хадж за другого человека совершает его за собственные деньги, то пятый столп Ислама засчитывается только ему. Отправляющий в Хадж должен оплатить дорогу, проживание и пропитание, причем исключив оплату материального вознаграждения за данный поступок. Ведь намерение Хаджа заключается в служении Богу, поклонении Всевышнему, которое совершается ради довольства Аллаха, а не за денежное вознаграждение.

При вхождения в состоянии ихрама вакиль аль-хадж должен взять соответствующее намерение и последовать на микат с намерение совершить Хадж за того человека,чью просьбу он выполняет.

В случае, если больной человек вылечился после того, как за него уже совершили Хадж — пятый столп Ислама, на него ложиться обязанность самостоятельно совершить Хадж при наличии материальной возможности. Совершённый же хадж засчитывается в счет уполномоченного на это человека.

Наши пакеты на Хадж тут

Наши пакеты на Умру (малый Хадж) тут

Все вопросы как можно поехать в Хадж по телефону:

8 800 551 31 30 — бесплатно по всей России

+79780908202*

+79257158485*

* WhatsApp, Viber, Imo

В Крыму выбрали победителя конкурса «Молодой архитектор»

В Крыму выбрали победителя конкурса «Молодой архитектор» — главный приз Умра.

В Духовном управлении мусульман Крыма подвели итоги Всекрымского конкурса «Молодой архитектор», инициированный Муфтиятом. Конкурс стартовал в конце июля этого года, на суд компетентного жюри было прислано более 20 работ, из них специалисты отобрали четыре эскиза проектов, которые участвовали в финале. Задача конкурсантов состояла в разработке концепции и архитектурно-планировочных решений с элементами крымскотатарского стиля для строительства мусульманского культового здания – мечети. Цель конкурса в целом — определение лучшего эскизного проекта мечети, сохранение и популяризация крымскотатарского архитектурного стиля, стимулирование дальнейшей творческой деятельности архитекторов.

В состав жюри вошли заместитель муфтия Крыма Айдер Исмаилов, руководитель отдела строительства и земельных вопросов ДУМ Крыма, представитель ГУП «Крымпроектреставрация» Шукри Халилов, руководитель ООО «Индустрия развития» Энвер Эмираджиев, заместитель директора Бахчисарайского историко-культурного заповедника Рустем Эминов.

В ходе завершающего этапа конкурса финалисты презентовали эскизы своих проектов. На суд жюри были представлены проекты мечетей, в которых молодые архитекторы использовали различные стили – османский, средиземноморский, ближневосточный и даже хай-тек. Каждый проект заинтересовал своей неповторимостью, индивидуальным видением. Молодые специалисты продемонстрировали высокий уровень знаний в проектировании культового сооружения, с учетом особенностей и специфики.

По итогам финального этапа, жюри определило победителя. Им стал практикующий архитектор Алим Валитов.

Муфтий Крыма вручил Алиму Валитову приз от Духовного управления мусульман Крыма и крымского хадж-оператора АВН ТУР путевку в малый Хадж-тур (Умру) в священные для мусульман Мекку и Медину.

Второе место и приз 3D принтер завоевал Ахтем Межмидинов за свой проект мечети в стиле хай-тек.

Третье место и лазерный принтер в подарок достались дизайнеру Асану Нуриеву.

Единогласно по мнению жюри, а также по результатам интернет-голосования «Приз зрительских симпатий» присужден Нурие Сеитвелиевой. Специальный приз кофе-машину студентке третьего курса Академии строительства и архитектуры Крымского федерального университета имени В.И. Вернадского вручил депутат ГД РФ Руслан Бальбек.

Участников конкурса поздравил Муфтий Крыма хаджи Эмирали Аблаев. Он пожелал молодым архитекторам не останавливаться на достигнутом, покорять новые вершины мастерства, стремиться к успеху.

«Сердце радуется видеть талантливых молодых людей, которые имеют опыт создания проектов мечетей. Это говорит о серьезном духовном фундаменте, о знаниях, и для нас это большая гордость. Учитесь, работайте на благо нашего народа, чтобы имя его звучало во всем мире благодаря вам, образованным и талантливым людям, а мы всегда будем поддерживать вас», — сказал Муфтий.

В свою очередь заместитель Муфтия Крыма Айдер Исмаилов поблагодарил молодых архитекторов за участие и достойную презентацию своих проектов.

«Уверен, эти мечети обязательно украсят наш Крым, и наши мечети встанут в один ряд с известными в мире мечетями по своей красоте и индивидуальности. В будущем мы планируем проводить подобные конкурсы, чтобы выявлять талантливых людей среди нашей молодежи. Наша цель показать всем, что вы у нас есть, талантливые и прогрессивные, с большим потенциалом, воодушевить вас на новые проекты и новые достижения в архитектурном искусстве, чтобы вы нас радовали в будущем», — сказал Айдер Исмаилов.

Пресс-служба ЦРО ДУМ Крыма

История Каабы

Что такое Хадж?

Хадж — это совершение паломничества в Мекку, а именно пребывание в долинах Муздалифа и Мина и Арафат. Этот столп ислама-пятый по счету- отличается тем, что он проходит в строго определенный период в году: в начале 12-го месяца мусульманского лунного календаря — Зу-ль-хиджя, во время празднования праздника Курбан байрам.

Роль пророка Ибрахима

Обряды, совершаемые во время Хаджа, имеют древнюю историю. Они берут начало еще во времена пророков Ибрахима и его первого сына Исмаила. Всевышний Аллах возложил на пророка Ибрахима миссию – покинуть свой дом вместе с семьей и отправиться на земли, где впоследствии образовался город Мекка.

«Поистине, Ибрахим отправился в путь с Исмаилем и матерью Исмаила, и с ними был бурдюк воды. Мать Исмаила стала пить из этого бурдюка, и у неё было много молока для её сына, пока они не добрались до Мекки. Там Ибрахим оставил её под большим деревом, а сам пошёл обратно к своей семье. Что же касается матери Исмаила, то она последовала за ним, а когда они достигли Када, она обратилась к нему сзади, сказав: “О Ибрахим, кому ты нас оставил?” Он сказал: “Аллаху”. Тогда она сказала: “Я согласна (на покровительство) Аллаха!”, — после чего вернулась обратно. И пока она пила воду из бурдюка, молока для её сына было много, когда же вода закончилась, она сказала: “Пойду-ка и посмотрю, может быть, увижу кого-нибудь”».

(Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал:

«И она пошла, поднялась на холм ас-Сафа и стала смотреть в надежде увидеть кого-нибудь, но так никого и не увидела. А когда она достигла долины, спустившись с холма, то побежала и добралась до холма аль-Марва, после чего проделала (этот путь ещё несколько) раз. Потом она сказала: “Пойду-ка и посмотрю, что делает мальчик!”, — и отправившись туда, она увидела, что состояние его было таким, будто он уже издавал предсмертные хрипы, что взволновало её, и она воскликнула: “Пойду и посмотрю, может быть, увижу кого-нибудь!” И она снова поднялась на ас-Сафа, стала смотреть вокруг, но никого не увидела, и так продолжалось, пока она не пробежала между холмами семь раз, а потом она сказала: “Пойду и посмотрю, что делает (мой сын)!”, — как вдруг услышала (какой-то) голос и сказала: “Помоги, если есть у тебя благо!” И оказалось, что это Джибрил, да благословит его Аллах и приветствует, который стал бить пяткой по земле, после чего (оттуда) хлынула вода, а мать Исма’ила удивилась и стала набирать её (в свой бурдюк) пригоршнями.

Таким образом пророк Ибрахим оставил свою супругу Хаджар и сына Исмаила на священной земле — каменистой пустыни посреди Аравийского полуострова. Вскоре у них закончилось пища и вода. Хаджар бегала между холмами Сафа и Марва семь раз в поисках воды. И в тот момент, когда она уже обессиленная остановилась, случилось чудо – рядом с Исмаилом забил ключ — родник Зам-Зам, из которого они утолили свою жажду. «Когда Джибриль выбил Замзам своей пяткой, мать Исма’иля (Хаджар) стала собирать (воду) в углублении». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да помилует Аллах Хаджар, если бы она оставила его, он стал бы потоком, (текущим по земле)»

Ибрахим и Исмаил начал постройку – Каабы. В восточном углу Каабы был установлен Аль-Хаджар аль-Асвад — Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Чёрный камень был ниспослан из Рая, и он был белее молока, а чёрным его сделали грехи сынов Адама». Теперь с этого места начинается таваф — хождение или обход вокруг Каабы во время Хаджа и Умры.

После смерти Ибрахима уход за первым храмом на земле продолжил Исмаил. Он ежегодно совершал хадж и заботился о Каабе. С тех пор Кааба стала местом паломничества людей.

Однажды во время сильного наводнения, уже в позднее время, здание подверглось повреждениям. Правителю Кусаи ибн Киляб из племени Курейш пришлось приложить много усилий для восстановления святыни. Им же была построена крыша для защиты от дождей Каабы.

Времена идолопоклонничества

Шли времена, менялись поколения. Со сменой поколений форма хаджа утратили первозданную чистоту. Смысл религиозных обрядов начал искажаться, язычество вытеснило религию Аллаха. Кааба- символ единобожия, превратилась в место размещения идолов. Стены здания были разрисованы рисунками людей и животных, а священные ритуалы приняли подобие театральных представлений.

Освобождение

В восьмом году по Хиджры (630 год н.э) в Мекку пришел Пророк Мухаммад да благословит Его Аллах и приветсвует. Он освободил территорию Каббы от статуй идолов и очистил от всех языческих символов, восстановил мусульманские обряды. И начиная с этих времен по сегодняшний день ритуалы паломничества Хаджа стали вновь такими же символами единобожия, как и во времена Пророка Ибрахима.

Наши пакеты на Хадж тут

Наши пакеты на Умру(малый Хадж) тут

по всем вопросам:
88005513130 — Бесплатно для звонков с территории РФ.

Прямые регулярные авиарейсы в Саудовскую Аравию

Авиационные власти Саудовской Аравии и России уже сделали все необходимые шаги и подготовили документы для начала прямого сообщения между Россией и Королевством Саудовской Аравией не только на период совершения хаджа, оно может начаться, как только появится спрос на это направление.

Посол Саудии в России Раид бин Халид Кримли, так прокомментировал скорое открытие прямых авиа перелетов между Россией и Саудовской Аравией

«Мы очень хотим и стремимся установить прямое авиасообщение между Россией и Саудовской Аравией и не только во время хаджа. Я не сомневаюсь, что если будет спрос, то будет и предложение. Надо сказать, что между авиационными властями все подготовлено, документально все готово, для того чтобы, как только будет спрос, открыть прямое сообщение между нашими странами», — сказал посол на пресс-конференции в МИА «Россия сегодня».

Хадж это паломничество в Мекку — пятый и последний из основных столпов Ислама. Совершение хаджа является предписанным каждому мусульманину и мусульманке один раз в жизни, если они располагают такой возможностью.

Напоминаем, что с сентября 2019 года Саудовская Аравия открыла возможность для граждан возможность получения туристической Визы для въезда в страну.
Туристическая Виза в Саудовскую Аравию:
СРОК ДЕЙСТВИЯ — 1 год

ПЕРИОД ПРЕБЫВАНИЯ 180 ДНЕЙ, НО НЕ БОЛЕЕ 90 ДНЕЙ ЗА ОДИН ЗАЕЗД(МОЖНО СДЕЛАТЬ ВЪЕЗД ВЫЕЗД).*

НЕ ДОПУСКАЕТСЯ СОВЕРШЕНИЕ ХАДЖА

Возможность оформления для граждан России, Казахстана и других стран

(кроме Таджикистана, Узбекистана,Кыргызстана)

Для женщин моложе 30 лет обязательно наличие опекуна(сопровождающего мужчины)

Детям до 18 лет обязательно подача на Визу вместе с опекуном.

Что входит:

-визовая поддержка(оформление всех документов),

-медицинская страховка(обязательна по подаче на Визу и выписывается вместе с визой)

-визовый сбор,

-НДС (5% согласно законодательству принимающей стороны)

-сервисный сбор

*В СЛУЧАЕ НАРУШЕНИЯ ДАННОГО ОГРАНИЧЕНИЯ ВАМ МОГУТ ПОСТАВИТЬ ЗАПРЕТ НА ВЪЕЗД В САУДОВСКУЮ АРАВИЮ

Менеджеры АВН ТУР проконсультируют Вас касательно цены, а так же необходимых документов:

8 800 551 31 30 — бесплатно

8 978 09 08 202 — WhatsApp, Viber, Telegram, Imo

8 928 715 84 85 — WhatsApp, Viber, Telegram, Imo

Туристическая Виза в Саудовскую Аравию

Туристическая Виза в Саудовскую Аравию-Ваша возможность посетить Саудию!

До недавнего времени мало кто имел возможность посетить Саудовскую Аравию ввиду жесткого визового режима. А поездки в Королевство ограничивались совершением Хаджа и Умры, либо бизнес-Визами. Однако Саудовская Аравия начиная с 27 сентября 2019 года разрешила иностранцам любого вероисповедания из 49 стран, включая Россию, Казахстан а также граждан Стран Европейского Союза, получать туристические визы. Это существенно облегчило посещения Королевства Саудовской Аравии как для экскурсии так и для совершения Умры. Следует отметить что данная Виза ИСКЛЮЧАЕТ возможность совершения Хаджа — 5 столпа Ислама, обязательного для всех мусульман, имеющих на то такую возможность.
Королевство Саудовская Аравия — это родина многих цивилизаций и культур. Страна не избалована толпами туристов и следовательно многие уголки этой страны не изведаны и остается загадкой. Мало туристической инфраструктуры — что притягательно для бывалых туристов. Туристическая Виза в Королевство Саудовская Аравия дает Вам возможность открыть для себя эту страну, познакомиться с традиционной арабской культурой и многими другими еще неизведанными туристами достопримечательностями.

АВН ТУР предлагает оформить электронную туристическую визу удобным для Вас способом, а также забронируют гостиницу и трансфер, предложим сопровождение гидами.

Электронные туристические визы — их не надо вклеивать в паспорт, но следует иметь в распечатанном виде, поскольку Вас могут не пустить без нее в самолет некоторые авиакомпании. Для подачи достаточно предоставить заграничный паспорт нового образца — биометрический, заполнить анкету и оплатить стоимость, предоставив чек. Особое внимание хотим отметить, что с оформлением туристической визы в Саудовскую Аравию — оформляется и медицинская страховка, которая позволяет получить медицинское обслуживание в на всей территории Саудовской Аравии.

Для более детальных консультаций по вопросам оформления туристической Визы, а также совершения Хадж и Умры, Вы можете связаться с нашими менеджерами:

8 800 551 31 30

8978 0908 202

8925 715 84 85

avn.tourism@gmail.com

Что нужно для оформления туристической визы в Саудовскую Аравию:

— заграничный паспорт нового образца ”биометрический”(скан-копия)

-фотография цветная на белом фоне(можно в электронном виде)

— женщинам до 30 лет наличие сопровождающего мужского пола(женщинам до 30 лет нельзя посещать Королевство Саудовская Аравия без сопровождающего мужской пола находящегося с Вами в родственной связи)

-для лиц не достигших 18 летнего возраста необходимо сопровождение опекуном (также при выезде за границу ребенка следует оформить нотариально заверенное Согласие)

Какие условия у туристической Визы в Саудовскую Аравию?

СРОК ДЕЙСТВИЯ — 1 год